“亭者，停也。人所停集也�！边@是東漢經(jīng)學(xué)家劉熙對亭的解釋，即亭子是供行人休息的地方。
三百里楠溪江，在耕讀文化及風(fēng)水學(xué)的影響下，孕育出了一座座古村落，古亭就出現(xiàn)在這些古村落中，古村落間，古村落旁。在蘆田村與箬岙村的中心距離點(diǎn)上有一滕公亭，坐落于風(fēng)景秀麗的楠溪江下游東岸，背靠鳳凰山。亭內(nèi)的石碑上記載著滕公亭來歷的故事，有幾分感人，有幾分神秘。
滕公亭落定于1937年，距今已有80余年，期間經(jīng)歷種種，從最開始的人來人往到后來的人庭冷落。之所以再次進(jìn)入大家的視野是因?yàn)楸静簲z影愛好者左右軒的一次探訪，有關(guān)于它的那段記憶再次浮現(xiàn)。
遇滕公一家， 如暗室逢燈
為走近滕公亭，走近它的往事今昔，近日記者一行來到蘆田村見到了本村厲云平，他將父輩說與他有關(guān)滕公亭的故事細(xì)細(xì)道來�；字甑乃�，幼時(shí)也見證過這座古亭當(dāng)時(shí)的繁盛歲月，在他的訴說中，記者感受到蘆田村村民關(guān)于滕公亭的特殊記憶。
“滕公亭的誕生還得從亭中的那塊碑說起。石碑上記載著它來歷的傳說，很多字我都看不太懂，問了村里老一輩的人才得以解惑�！眳栐破秸f道。
傳說早年間，箬岙村的一位村民吳先生，去永嘉山底“背樹”，購買砌屋木料，途中重崗復(fù)嶺，峭壁千層，懸布飛泉，長流萬仞。在太陽西沉?xí)r，迷失了方向，前眙不到村莊后見不到炊煙，正在忐忑不安時(shí)，突然間看到遠(yuǎn)方叢林有微弱的燈光。走近一看是一棟茅草屋，敲門進(jìn)去，開門的是一位胡須銀白、紅光滿面的老人，他正在炒菜燒飯，老人很熱情接待吳先生吃晚餐后，又安排住宿。閑談中老人說自己姓滕、是土長土長的本地人，長期居住在這里。
吳先生次日星夜洗漱完畢后，繼續(xù)趕路，邊走邊想這樣的深山冷岙怎么會有老人居�。炕仡^一瞧，哪里還有昨晚的茅草屋，他擦亮眼睛又仔細(xì)看了一遍，茅草屋早已影跡無蹤了，呈現(xiàn)的是一片荒草連天。
吳先生順利完成那次“背樹”任務(wù)，回家后砌起了高大又氣魄的大宅，新屋上梁后不久，吳先生經(jīng)常夢見“滕公”。他并沒有忘記那日滕公的恩德，特意選擇在蘆田與箬岙兩村交界點(diǎn)，人來人往的古道旁，捐資建造一座風(fēng)格別致的木頭四柱路亭，專供行人歇腳、躲雨避風(fēng)，取名為“滕公亭”，蘆田人稱(坑口路亭)做永久性記念。
縣志辦2012年出版的《金石志》中對亭碑的內(nèi)容有詳細(xì)記錄，與村中所的傳說有些許出入。即吳先生20歲時(shí)奉鎮(zhèn)憲令，視察楠溪雙廟汛，徒步行走于群山萬壑之間，迷失在山野之中很害怕�？斓教柭渖街H，忽然看見有一位樵者扛著柴火正在往前走。吳先生趕緊上前詢問，距離雙廟還有多遠(yuǎn)，是否能夠到達(dá)。那樵者說，不能到達(dá)，而且路上每每會有猛虎出沒。正一籌莫展時(shí)，砍柴者邀請他前往他家過夜。等到了茅舍后，樵者呼喚一位婦人做飯騰床招待客人。吳先生上樓看見窗邊坐了一位老者，須眉倶白，正在讀《周易》，就上前詢問。老者說自己姓滕，今年108歲，樵者是他第三個(gè)兒子。第二天吳先生聽見雞鳴后起床，滕公不知去哪了。(問了那位婦人)說滕公已經(jīng)去四叔家，樵者也上山砍柴去了。吳先生離開后，心中一直記掛著這頓飯的恩情，想著來日有機(jī)會一定要報(bào)答。后來再去拜訪，不見主人與屋舍。但恩情卻不能不報(bào)，此事大概距今已有四十余年了。
這塊石碑，系青石質(zhì)，八字額刻【滕公亭記】楷書4字，高95厘米，寬40厘米，正文13行，滿行32字，楷書陰直刻。
歇腳避雨，為路人提供伏茶
對于為何選址在蘆田與箬岙兩村交界，蘆田村村民是這樣說的。
當(dāng)時(shí)羅東一帶交通遠(yuǎn)不及現(xiàn)在便利，出行唯一憑渡船到上巖兒，祖輩由此建造舢板船，來將各村土特產(chǎn)運(yùn)至溫州洞頭及外埠。解放后，才有了機(jī)動輪船載人往返溫州，開辟蘆田至溫州水門頭定期航線，途經(jīng)上巖兒、黃田等碼頭，來往人員慢慢變多，而在蘆田村與箬岙村間的四里路古道中卻無一處歇腳地，于是滕公亭便在此落定。
村民厲云平望著滕公亭的方向，回想著小時(shí)候與這座亭相知相識的故事。
蘆田村周邊有三五村落，距離都不算遠(yuǎn)，只一輛自行車作為代步工具足矣。每每厲云平騎著自行車去其他村找小伙伴玩耍，都需途經(jīng)這條古道，看見這座亭。他和伙伴有時(shí)約在滕公亭集合，亦或是在亭中嬉戲�！拔乙幌氲诫ぃ切⿵那懊篮玫漠嬅婢蜁‖F(xiàn)在腦海中，甚是懷念啊�！眳栐破秸f道。
那時(shí)，滕公亭的附近還都是大片大片的農(nóng)田，村民們一天大部分的時(shí)間都在田里勞作，這座亭就成了大家休憩的首選之地。有時(shí)太過勞累，還會躺下來小瞇一會；到了中午，家人紛紛送飯來田中，也是在亭中用的餐。要問滕公亭中何時(shí)人最多，那當(dāng)屬下雨時(shí)分了。前來避雨的人多的嘞，沒有一處空著，大家也不著急，三三兩兩聊著家常，自在的很�！眳栐破礁嬖V記者。
在過去的年代，這里是人們趕路歇腳的“加油站”，是村民心中的“避風(fēng)避雨港”，是鄉(xiāng)間信息的“發(fā)布中心”，還是“愛心亭”。每到夏季，亭中總洋溢著滿滿的茶香味。天氣炎熱易中暑，附近的村民們自發(fā)在亭中置爐燒茶，免費(fèi)供水，極大地方便了路人。一杯清涼的伏茶，足以驅(qū)趕過路人心中的那些煩悶。
沉寂的滕公亭等待喚醒
說著說著，抬頭望去，便看到了滕公亭，卻已不是厲云平所訴說的那個(gè)曾經(jīng)的位置和模樣。
1990年由于公路改建，原來的古道被三李公路取代，亭前再無往日的人來人往。于是，由當(dāng)時(shí)的蘆田村、黃田、羅溪等附近的幾個(gè)村牽頭捐資，將滕公亭從里面的古道遷移到三李公路旁，這才又有了些許人煙。
又過去了30多年，隨著社會的發(fā)展，虹三線的落成再次讓滕公亭被時(shí)代所遺忘。記者所看見的滕公亭，亭前道坦內(nèi)野草正無拘束地瘋長，亭內(nèi)的淤泥無人整理成龜裂紋狀，亭頂破爛成一大個(gè)窟窿，亭內(nèi)石碑上的字也磨損的有些看不清了。好在瑞安池源瀚所寫的對聯(lián)“石徑荒涼何處重尋綺季宅 山原高聳居然小筑滕公亭”保存較好，另外四根石柱上的兩副對聯(lián)猶在。1990年3月重修的捐資牌仍釘在亭中橫梁上，亭子頂部的藍(lán)色木石顏色雖鮮艷，但歲月的痕跡已開始顯現(xiàn)。
雖然滕公亭被時(shí)代所遺忘，默默沉寂在這一方土地，但有關(guān)行善與感恩的故事，卻根植于當(dāng)?shù)匕傩招闹小?/p>
村中老一輩大多都受過滕公亭的“恩惠”，聽過吳先生的故事，內(nèi)心有與人為善、助人為樂的精神在。離滕公亭不遠(yuǎn)，建在楠溪江三橋上方的“陶然亭”，就是蘆田村村民厲龍銀先生的慈善之舉。退休后的他牽頭與鄉(xiāng)親們商量尋找一個(gè)鬧中取靜，空氣清新、山清水秀、又能供鄉(xiāng)親鍛煉、游憩、登山為一體的場地，于是便建造了這樣一座涼亭。
隨著亭前羅東小學(xué)新校舍的落成，這座沉寂多時(shí)的滕公亭將再次出現(xiàn)在村民眼前，曾經(jīng)的回憶曾經(jīng)的故事涌上心頭�！霸絹碓蕉嗟娜颂岢鲆匦滦蘅橂�，我們也正在計(jì)劃，讓這座百姓心中的“避風(fēng)港”重獲新生�！碧J田村村支書厲道興說道。
滕公亭的故事還在延續(xù)，它將交予時(shí)間來訴說。
相關(guān)鏈接：《金石志》中《滕公亭》亭碑全文：
“永嘉夙稱山水窟，名山勝地，代產(chǎn)異人，一日楊子方讀書于廬，有客扣扉而入者，吳先生廉臣也。先生有道，古之君子人也，語楊子當(dāng)年事云：【余弱冠時(shí)入溫標(biāo)，奉鎮(zhèn)憲令，視篆楠溪雙廟汛，徒步行群山萬壑間，重崗復(fù)嶺，峭壁千層，懸布飛泉，長流萬仞，駭極。薄暮間忽有樵者肩薪徐行，阻途于前。余詢樵者曰：此去雙廟有若干里，尚可到否？曰：不及，況前途每有虎。問近村有逆旅可棲息乎？答以無，且多匪類。正躊躇間，樵云：【可宿茅舍。】輒導(dǎo)余入，呼婦飯客，下榻于樓。登樓面窗，坐一老者，須眉俱白，載鹖冠于鶴氅，焚香讀《周易》，不問客何來也。叩之，滕其姓，問其年。曰：百有八齡，樵者是公之誰？曰：第三男也。請與公同塌可乎？輒首肯。余跋涉困頓，沉沉酣睡，雞鳴起，不知滕公何去。下樓問婦，婦云：堂上已去四叔家矣。問樵者，曰：良人，出而析薪。辭出，心感一飯之恩，他日當(dāng)有以報(bào)之，后訪其廬，亡焉。嗟夫。是殆隱君子乎？抑山靈乎？余不能無所感也。然未報(bào)其恩，蓋于今閱四十余年矣。
茲先生與胞弟存榜先生，遵先兄存池、存榮二公遺命，筑亭于箬岙大道之傍，用志雁行之情，以垂不朽，而來屬楊子為記。楊子不文，僅以先生之言書之于亭，聊作紀(jì)念滕公而已矣。
里人吳存球、榜，楷侄仁益、清同建。中競楊驍謹(jǐn)撰，敬民翁國棟書。中華民國二十六年歲次丁丑冬月吉立�！�
