2013年1月22日 周二 天氣：陰，霧氣籠罩

　　尋找謝靈運山水詩之旅在甌北站采風時，聽說當地有一處華嚴洞，曾盛產寶貴的華嚴硯。近日，又有讀者向我們報料，提及此事。本周二，記者與采風團的幾位成員，又一次來到了甌北，采訪了位于楠江社區的華嚴山華嚴洞。于是，有關華嚴洞的故事重新回歸人們視野中。

　　書圣王羲之稱“華嚴石硯頗佳”

　　據本縣文史學者介紹，這華嚴洞大有來頭。晉書法家王羲之《法帖》中記：“近代華嚴石硯，頗佳。”光緒戊子年出版的《永嘉聞見錄》(孫同元著)中說：“舊志云：有華嚴洞，花木繁麗，自成佳境。有石可為硯。”

　　而今離華嚴洞最近的記錄已有百來年，孕育歷史文化的華嚴洞，早已淡出了人們的視野，關于華嚴洞的故事，一則埋沒于書籍中，另一則藏于當地老人的記憶中。

　　橋墩堵住了洞口

　　在羅浮村林玉龍的陪同下，記者發現，華嚴洞的洞口位置并不難尋，它就被埋沒在位于上塘至甌北的必經之路永化巷一帶。而如今千石駛入華嚴山的大橋橋墩早已堵住了洞口的位置。洞口附近也早已成了垃圾、動物尸體的廢棄地，令人不敢再多看幾眼，更別說找尋所謂的華嚴石了。

　　清水埠社區85歲的老人周文玉告訴記者，約在30年前，為了探究當地的歷史文化，曾經與一位志同道合的友人千石村老人王陳樞游歷甌北一帶的山水。華嚴洞也是其中探訪的一個景點，可那時洞口也早已被封閉，無法進入洞內了，他們也只能站在華嚴山向下俯視。周文玉告訴記者，雖然無法知曉華嚴洞情況，但當時在華嚴山附近發現了許多舊時采石所遺留下的材料痕跡，顏色有紅、白、黃，自己也得了一塊華嚴石。

　　在探訪的過程中，采風團成員碰到了居住在附近的金花蕊老人，年有88歲。對這個華嚴洞，她也是有所耳聞。她告訴記者，在橋未建之前，洞口就被封閉了，一個曾居住在此地的住戶，當地人叫“阿德”，因建設房屋沒內置廁所，于是就在洞口前建了廁所，至此洞口再無人問津了，距今已有幾十年了。

　　知情者后人講述探訪華嚴洞經歷

　　而正當記者以為當地人無人知曉洞內情況時，向導林玉龍告訴記者，千石村一位叫林慶法的老人，年約88歲，他的上輩曾有人探過此洞，并將此事講述給自己的子孫聽過，距其已有四五代之隔。在林玉龍的帶領下，記者在千石村見到了這位老人。

　　林慶法告訴記者，自己年少時，也曾見過此洞，因怕黑怕有鬼怪，所以沒敢進去。“后來隨著多次的山洪，洞口逐漸被山石泥土所淹沒，變得越來越小了。我那時所見的洞口入口處與父親所說的又是不同了。”坐在一側的林慶法老人的兒子林祥輝見縫插針地向記者描述細節。林祥輝告訴記者，在華嚴洞口附近有一塊祖輩留下的莊稼地，先輩每次上華嚴山種田時，走至洞口正上方，總能聽到“咚”“咚”的腳步回響聲，但多不以為意。一日，天下大雨，干完農活的上輩在偶然間發現了一個洞，甚感好奇的他們摸壁而入，行至約百米，伸手不見五指，且仍舊不見底，于是他們便又折回洞口處。為了一探究竟，先輩又約一友人一同進去，一人手執約一斤重的紅燭，一人帶有稻谷殼作為沿途線路的標記。據當時先輩的描述，洞內石頭大小高低不同，形狀各異，因自然天成，深入洞內，洞口時而大，時而變得狹小，需要攀爬進入。當時先輩行至觀摩礁時，聽到潺潺水聲，心生害怕，故又循跡復出。之后，村內也不再聞有人進入此洞。（記者 胡藝羅）